2015年5月8日 星期五

20150509 觀看<After the End of Art.>小記於台北 01:03 a.m.


「現代主義從馬內開始」,
就像是「佩脫拉克開啟了文藝復興。」

現代主義是為了反古典的體制;

馬內,1860年代的《草地上午餐》,
此畫一出現在法國的沙龍展引起了軒然大波,
他打破過去以往古典的沙龍,裸女只能是維納斯的形象,而他畫了一個非維納斯的裸女,
著實的挑戰了古典的權威,因此,被推為印象派之父。

「在現代主義時期中,藝術的進展方式與先前並無二致。」
雖然1839年達蓋爾攝影術的發明,
畫家德拉霍許(Paul Delaroche)曾感嘆:「從今天起,繪畫死矣!」,

但在現代主義時期,仍然是以繪畫為主體的藝術世界;

人們還在看著印象派時期的畫,畢卡索1907年突然的畫出《亞維儂的少女》,教育著大眾如何觀看非具象繪畫,卻被大家以為這個天才瘋了,直到1911年左右,史坦茵及康恩姊妹們從認為這是脫軌失序的畫作,轉而變成支持畢卡索他們的擁護者,這著實的是一場美學意識的轉變。

洛克(John Locke):「人類的悟性就像眼睛一樣,它可以使我們看到即察覺到所有的外在事物,卻看不到它自己,因此我們需要運用技巧,努力地基它放置在一定距離之外,讓它成為自身的對象。」(人類悟性論Essay Concerning Human Understanding)

亞瑟˙丹托(Arthur C. Danto)所說的終結的是過去那個以繪畫為主體的藝術世界,在終結之後展開一個全新的藝術世界,在那個新的藝術世界裡,不只有繪畫還有得更多的媒材、媒介得以成為藝術。

眼花撩亂的藝術派別,不停指責的互相是否是藝術,在沃荷眼中不過就是嗤之的一笑帶過,
「凡事皆可成為藝術品,藝術品無特定形式,凡人皆能成為藝術家。」是沃荷所秉持的原則。

莊普上課曾說:「藝術派別就是不停地推翻前一個藝術派別,藝術就是不停地打破傳統。」

葛林柏格在1960年時寫道:「西方文明病不是第一個回過頭來質疑其基礎的文明,但西方文明確實是把這件事做得最徹底的文明。」 -
「而藝術的歷史就是一點一滴過濾掉任何非本質的事物的過程,直到藝術的本質顯露給那些打算接受它的人。」 -

若你不曾拋開被世俗纏住的眼睛,你要如何去靠近觀賞藝術呢?

對於藝術的觀感終於從古代慢慢往當代緩慢的移動了,雖然感覺的到這距離是一段漫長的路,能走到當代跟上腳步不知道還需要多久。

20150509 觀看<After the End of Art.>小記於台北 01:03 a.m.

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